présente

L'homme et l'espace

Installation interactive · 2016

L'homme et l'espace sont soumis à la loi.
À qui la loi doit-elle s'appliquer ?

Oskar Schlemmer

L'espace n'est perçu comme tel que par l'expérience de l'homme. Il n'y a pas de hiérarchie. Les deux se conditionnent mutuellement. L'homme ne peut pas être sans l'espace et l'espace n'est pas sans l'homme.

Ils coexistent toujours et sont pourtant si différents.

L'homme, le vivant, l'organique, le sensuel, l'animé, se retrouve dans l'espace, l'inanimé, le statique, le physique, le cubique.

Ce dualisme entre l'homme et l'espace doit être brisé : Le plus profond de l'homme est transmis à l'espace, l'espace est à son tour perçu par l'homme. Un cycle porté par le temps.

Installation dans l'espace

L'espace est cubique et mobile. Les bords supérieur et inférieur de la pièce sont définis par des élastiques blancs, les murs par des cordes de laine blanche. Le sol est constitué par le sol existant de la salle d'exposition. Le plafond reste ouvert, noir. L'espace est éclairé par une lumière UV placée au centre du plafond de la pièce.

Le rythme cardiaque de la personne qui reçoit l'image est mesuré par un pulsomètre placé sur son avant-bras. Cette image du rythme cardiaque est transmise à un Arduino. Celui-ci commande des moteurs qui, à leur tour, mettent en mouvement les élastiques de manière synchrone avec les battements du cœur. La pièce simule le cœur de la personne qui la reçoit.

La personne qui reçoit se tient dans une image de son cœur. Elle se tient au plus profond d'elle-même.

Structure de la pièce

L'échafaudage cubique est en bois. L'échafaudage mesure 4 × 4 × 3 mètres. Il est suspendu par du molleton et n'est donc pas visible.

Un moteur est fixé à chaque coin supérieur. Deux lignes de pêche sont fixées à chaque moteur via une bobine.

Une ligne de pêche est reliée au sandow supérieur. L'autre ligne de pêche descend, est déviée par une poulie et est reliée à l'élastique inférieur. Un contrepoids est fixé à l'autre extrémité des lignes de pêche. Ainsi, les sandows ont une tension de base.

Entre les deux sandows, des fils de laine blancs sont tendus à une distance d'environ trois centimètres. Les élastiques et les cordes de laine forment un espace mobile de 3 × 3 × 3 mètres.

D'un côté, les distances entre les cordes de laine sont plus grandes. Cela permet de marquer l'entrée/la sortie.

Au plafond, au centre de la pièce, se trouve une lampe UV. Le plafond est suspendu avec du molleton. Grâce à la lumière UV, seules les cordes en caoutchouc et les ficelles de laine sont visibles.

Fonctionnement

Le pulsomètre est doté de deux LED qui éclairent la peau de la personne qui le porte. La réflexion de la lumière varie en fonction du sang qui circule et est mesurée par un capteur. On peut en déduire le pouls et, à partir de celui-ci, les battements du cœur. Le pulsomètre envoie via Bluetooth les battements par minute (BPM) dès qu'il a pu les déterminer. Ensuite, il envoie chaque autre pulsation détectée - si la personne qui porte le cardiofréquencemètre bouge beaucoup, la pulsation peut être moins bien déterminée.

À chaque pulsation, l'ordinateur transmet un signal à l'Arduino. Avec chaque signal, l'Arduino envoie à son tour 1400 signaux de pas en 200 millisecondes à quatre pilotes de moteurs pas à pas.

Ceux-ci interpolent à leur tour les signaux pas à pas, contrôlent le courant et veillent à ce que les quatre moteurs tournent d'environ 130 degrés pendant les 200 millisecondes. Les moteurs sont clairement audibles. Ensuite, l'Arduino veille à ce qu'il n'y ait plus de tension sur les moteurs. La tension mécanique des câbles en caoutchouc fait à nouveau tourner les moteurs d'environ 130 degrés dans la direction opposée.

Ce processus se répète jusqu'à ce que la personne qui le reçoit quitte la pièce, retire le pulsomètre ou appuie sur le bouton du pulsomètre.

Théorie

Tout part du moi.

Les organes sensoriels de l'être humain collectent des informations, qui sont ensuite interprétées. L'homme se crée une image de son environnement. Son environnement est son miroir et donc aussi une image de lui-même. C'est ce qui nous reste : une image.

Socrate
Notre corps, ne dirons-nous pas qu'il a une âme ?

Protarchos
Apparemment, nous le voulons.

Socrate
Mais d'où l'aurait-il reçue, ô mon cher Protarque, si le corps tout entier n'était pas lui aussi animé, ayant la même chose que lui, et plus excellent encore à tous égards ?

Définition de l'être humain

L'être humain est multiple. Ce que signifie être un être humain est - heureusement pour nous - une question à laquelle on ne pourra jamais répondre. Ce qui est nécessaire pour le présent travail consiste à considérer ce qui caractérise l'être humain, ce qui le rend unique : ses pensées, ses sentiments, la psyché, l'esprit, la conscience, l'âme. En dessous se trouve l'organique, le corps, le corps, l'organisme. Cette séparation ne fonctionne que jusqu'à ce que le cerveau soit considéré.

Dans le cerveau, le corps et l'esprit, le corps et l'âme se mélangent.

Le corps et l'âme ne peuvent pas être séparés. Cependant, l'origine, le plus profond de l'être humain reste dans l'organique.

Définition de l'espace

L'espace peut être décrit physiquement : Tridimensionnel : largeur, profondeur, hauteur. A l'intérieur, la matière et les champs. Grâce à la quatrième dimension indispensable, le temps, l'espace devient le lieu des processus physiques. Selon la science, l'espace et le temps sont relatifs l'un à l'autre.

L'espace culturel est au moins étymologiquement apparenté à l'espace physique, qui a également été mentionné ici et qui doit également être inclus comme symbole, comme manière de voir le travail.

Mais de même que la moyenne de deux lignes, d'un côté d'un point, après avoir traversé l'infini, se retrouve soudain de l'autre côté, ou que l'image du miroir concave, après s'être éloignée dans l'infini, se retrouve soudain tout près de nous, de même, lorsque la connaissance a pour ainsi dire traversé un infini, la grâce se retrouve ; de sorte qu'elle apparaît, en même temps, la plus pure dans la structure du corps humain qui n'a pas de conscience du tout, ou qui a une conscience infinie.

Sur le théâtre de marionnettes.
Heinrich von Kleist

Réflexion infinie

La grâce n'est que dans aucune conscience ou dans la conscience infinie, dit Kleist. Mon travail de bachelor est une tentative d'approche de la conscience infinie.

Chaque jour, nous rencontrons d'autres personnes qui, par leurs paroles ou simplement par un geste, un regard, sont un miroir pour nous. Le soi passe par l'autre. Il est perçu et interprété par lui de manière filtrée. Cela s'exprime à son tour par le langage ou la gestuelle. Le miroir dans lequel nous nous regardons est donc troublé par l'interprétation.

Dans mon travail, il n'y a que l'homme et l'espace, rien d'autre. L'espace sert de miroir à l'homme. L'espace reflète ce que l'homme a de plus intime. C'est l'idéal recherché.

L'espace doit être aussi peu aménagé que possible. Le noir est le néant, le vide ; le blanc, l'être, l'espace. La limite de l'espace doit être la matière sensible. L'espace doit reproduire les battements du cœur à l'échelle 1:1.

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